源平・義経ゆかりの史跡めぐり　しずかblog

寿永２年(1183)頃の蒲の冠者・源範頼は、佐鳴湖北岸に別邸を設け、茶の湯などの清遊をしたことから、「御茶屋」という名がついていました。

春の佐鳴湖


佐鳴湖に注ぐ新川に架かる「御茶屋橋」から100ｍほどのところ富塚町安座の民家の庭先に、「史蹟　源範頼別邸御茶屋跡」の案内板、石柱、カバザクラがあります。

御茶屋橋
　

数年前に取材させていただきました。

　



史蹟　源範頼別邸御茶屋跡
平治元年(1159年)、平治の乱に敗れた源義朝は、再起を期し尾張国野間の長田忠致を頼り逃れて来たが、忠致に誅殺される。
義朝の六男範頼は久寿元年(1153年)に生まれ、遠江国蒲御厨蒲神明宮の神官藤原範季の許で秘かに養育されていたが、やがて元服し、蒲冠者源範頼と名乗る。寿永年間範頼はこの地に別邸を設け、南の佐鳴湖より涼風を迎えお茶の湯をたてて楽しんだ故事からその名を「御茶屋」と呼んだ。
範頼はやがて挙兵した兄頼朝と対面し、平家追討に戦功を挙げたが、平家滅亡後は次第に頼朝の疑心が深まり、建久4年(1193年)ついに伊豆修善寺にて幽閉される悲運となった

(正面向かって左面)
〇〇記念大正13年10月富塚村安座　と刻印あり。
浜松観光ボランティアガイドの会

しかし、本当の別邸の跡は、こちらのお宅の筋向いにある梅の木の辺りだと民家の奥さんに教えていただきました。

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子安神社（浜松市子安町）は、源範頼が娘の出産の無事を祈って建てたといいます。

　　　　　　　　　　
子安神社　本殿




子安神社　由緒　

　本社は当地の庄屋伊藤家の祖先が寛永12年（1635年）浅間神社の分霊を祭り、家の守護神としたことにはじまりますが、伝説には源範頼が娘の無事出産を願って創建した話が残されています。
　戦前までは4月3、4日がお祭りで、安産祈願のお腹帯を借りた母親がお礼に赤い旗を奉納したものでした。今も秋のお祭りには、甘酒がふるまわれ、これをいただくとよくお乳が出ると言います。



生母は『尊卑分脈』によれば、遠江国池田宿の遊女とされている。池田宿は現在の静岡県磐田市（平成の大合併前は磐田郡豊田町）池田に比定され、範頼の生地とされる伊勢神宮内宮領・蒲御厨の東隣にあたる。現在では池田宿と蒲御厨は天竜川によって隔てられているが、平安時代には天竜川は池田宿の東側に流れており、池田宿は蒲御厨と地続きになっている天竜川西岸に設けられた東海道の宿場で京都と東国を結ぶ交通の要衝でもあった。このため、「遊女」とは称していても実際には単なる芸能民ではなく池田宿の有力者（長者）の娘で、父・義朝が池田宿との関係構築を目的として婚姻を結んだのではないかとみる説もある。

父・義朝が敗死した平治の乱では存在を確認されず、出生地の遠江国蒲御厨で密かに養われ、養父の藤原範季が東国の受領を歴任する応保元年（1161年）以降、範季の保護を受けたと考えられる。(Wikipediaより)

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源範頼（みなもと の のりより）は、源義朝の六男。源頼朝の異母弟で、源義経の異母兄。母は遠州池田宿の遊女。

遠江国蒲御厨（かばのみくりや　現・静岡県浜松市）で生まれ育ったため蒲冠者（かばのかじゃ）、蒲殿（かばどの）とも呼ばれました。

その後、藤原範季に養育され、その一字を取り「範頼」と名乗りました。

藤原範季
平安末・鎌倉前期の公卿。従四位下能兼の子。兄範兼の猶子となる。後白河院の近臣で,九条兼実にも仕えた。姪の範子と共に,高倉天皇の皇子尊成(後鳥羽天皇)を養育し,その即位にもかかわっていた。源頼朝の弟範頼を養子として育てたことから,武士の動向にも通じていたが,文治2(1186)年11月,源義経にくみしたことで解官された。娘重子(修明門院)が後鳥羽天皇との間に守成(順徳天皇)を生んだ直後の建久8(1197)年12月,後鳥羽天皇の侍読の労として従三位に叙され,さらに従二位に至ったが,政治的な活動はみられない。死後,順徳天皇の即位によって,左大臣正一位を追贈された。(コトバンクより)

浜松市東区神立町に鎮座する蒲神明宮の開創は、約1100年昔の清和天皇（第56代）貞観年中以前。

藤原鎌足十世の孫、越後守静並（えちごのかみしずなみ）が伊勢神宮の神託を受け、この蒲の地を開拓し、美田（みた）550町歩（ちょうぶ）を神宮に寄進し蒲御厨（かばみくりや）となし、神明宮を創設したと伝えられています。以来、静並の子孫が神官と御厨（みくりや）の支配者を兼任し、蒲氏（かばし）を名乗りました。

本殿

明治6年、蒲神明宮と改称され今日に至っています。

鎌倉、室町時代将軍家からの下知状等、古文書39通が現存しているそうです。

大楠

境内社　厳島神社
　

蒲桜伝説
今から800年前、この地で育てられた源範頼は、兄である頼朝の挙兵に応じて関東に向かうとき、大好きだった桜の苗木を持参し自分の城に植えた。これを蒲桜という。埼玉県の北本市にあって、石戸の蒲桜ともいう。範頼公は平家追討の副大将として上洛の途上、三重県鈴鹿市の石薬師に立ち寄り戦勝祈願をした。その時、蒲桜でできた鞭（むち）を逆さに立て「もし戦いに勝ったなら、きっと生きよ」と大地にさした。幸い、源氏の大勝利に、この蒲桜が芽をふき、それが今に至ったと伝えられる。「石薬師蒲桜」であり、これも蒲神明宮に里帰りした。(駒札より)

蒲桜
　

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