源平・義経ゆかりの史跡めぐり　しずかblog

伊豆の国市韮山の政子産湯の井戸の近くに、光照寺があります。

もとは北条時政が源頼朝のために建てた館の跡で、頼朝の死後に寺になったそうです。



伊豆には、源頼家の面に伝わる伝承がいくつか残されています。

頼家の病状を伝えるため、面に写して鎌倉に送ったという共通点はあるものの、面を刻むに至った理由については

・北条氏が密かに温泉に漆を混入させ、頼家の全身をかぶれさせた

・単に伝えるため

の2種類が認められ、


面を届ける使者を武田信光とするもの、「何某」とするもの


頼家の死を知った使者が

・怒りのあまり命を絶った

・面を近くの寺に預け、修禅寺に戻った

・仏門に入り、守山に庵を結び住んだ

の3種類があるそうです。


光照寺に伝わる話によると、

修善寺で療養していた頼家の病状が悪化し、それを北条政子に伝えるため、頼家の顔を面に刻み、使者が鎌倉へ運ぼうとしましたが、
当寺付近で、頼家の訃報を別の使者から聞いたため、その面を光照寺に納め、ただちに修禅寺に引き返したといいます。

*以前、こちらに伝わる源頼家のお面をご住職のご厚意で見せていただきました。

修禅寺の宝物館で見た頼家の面とは違って、ユーモラスな表情に見えました。



光照寺の面は、病により、目を閉じ口を開けた苦しげな様子、修禅寺の面は、歯をむき出した苦悶の表情という違った印象を与えています。

これらの面と似たものが、舞楽面にあります。

私の母は、学生時代、演劇部に所属していて、文化祭で「修禅寺物語」で上演した際、頼家を演じたことから、以来頼家の面に興味を持っていたので、この面を拝ませていただき、大変感動していました。


なお、光照寺の頼家の面は、通常非公開となっています。

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修禅寺に幽閉されていた源頼家が非業の死を遂げたことを知った地元の人々は、笠冠地蔵を建立しました。

元は月見ヶ丘の中腹にありましたが、昭和36年に道路拡張工事で山の一部が削られたため、修善寺橋の袂に移されました。

幽閉されていたころの頼家は、修禅寺の山を下り、狩野川のほとりの月見ヶ丘で月を眺めてその憂さを晴らしたり、里の子どもと遊びながら、鎌倉に残した息子・一幡に思いを馳せていたといいます。

23歳の若さで無残に暗殺されたことを哀れんだ里の人たちは浄財を集め、月見ヶ丘に地蔵を建立しました。

頼家は、里の子ども達を大変かわいがった将軍であったことから『愛童将軍地蔵』と呼ばれています。

修善寺橋

月見ヶ丘愛童将軍地蔵尊
ここより二百メートル下った狩野川沿いに月見ヶ丘と呼ばれる丘がある。
この丘は、建仁ニ年(一ニ〇三)に鎌倉府ニ代将軍源賴家公が、北條氏の政略により修善寺に幽閉されていた時、幽棲の寂しさを慰める為いつもここで月を眺めては鎌倉を偲び、この里子達と遊んでは我が子を思ったという。
丘の上のわずかな平地は、八幡神祠と保倉神の小さな石の祠が今に残っている。又丘の中腹には非業の最後(期)を遂げた頼家公の冥福を祈り、里人による愛童将軍地蔵と名付けられた笠冠地蔵が建立されていたが、昭和三十六年の道路拡巾工事により月見ヶ丘が削られて修善寺橋際に移転された。
地蔵尊の縁日は八月ニ十四日で、この日は地元老人クラブにより祭礼が催され、参拝者には、家内安全のお礼と手づくりのだんごが渡される。又近くの広場では子供角力大会や盆踊り大会も開催される。

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修善寺の横瀬八幡神社は、旧修善寺村の氏神として古来より厚く尊崇されている神社で、祭神は不詳、相殿は源頼家です。

元々は現在の場所より200mほど東側にある月見ヶ丘にありましたが、のちに現在の場所に社殿を建立し、頼家の束帯の立像を作り、廟（みたまや）とし、八幡と称しました。

2017年、道路の拡張のため境内の一部が削られた際、鳥居と神橋が撤去され新たに鳥居が奉納されました。(撤去された鳥居と神橋は本殿の横に置かれています。)

当社は、旧修善寺村の氏神として古来より厚く尊崇されている神社で、相殿は鎌倉二代将軍源頼家公である。当所はここより２００ｍ東側の月見ヶ丘に在り、二体の古像が祀られた旧祠であったが、後に当所へ社殿を建立し、頼家公束帯（正装）の立像を作り、神を引いて頼家公の廟（みたまや）とし、八幡と祢した。社殿は現在も両扉となっており旧規を残している。右側の本社には、頼家公の母北條政子悪病平癒の伝説をもつ「孔門石」又は「玉門石」と呼ばれる陰石が祀られている。
昔修善寺の総門が当地横瀬の大門（字名）これより２～３００ｍ下がった附近にあった時代に、仁王像があったが、総門がこわれてしまった時（徳川時代）当社に移され、さらにある老婆の夢枕にこの仁王像が現われて、修善寺に帰りたいと云うので、頼家公にゆかりのある指月殿に納めたという。この指月殿は、政子が非業の最後を遂げた、我が子の冥福を析って建立したものである。祭礼日は毎年十月十九日となっているが、最近は近くの日曜日に行なわれる。又昭和五十年迄は三番曳が奉納されていたが、現在は後継者が少く、行われていない。

こちらの狛犬は、一般的な狛犬とは異なります。

犬ではない動物に見えますね。

当時の石工が狛犬を見たことがなかったため、口伝のみの想像で彫られたものと言われています。

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十三士の墓は、頼家の墓近くにあります。

頼家の家臣十三人が、頼家が殺された６日後に謀叛を企てたものの、挙兵前に発見され、全員殺されたと伝えられています。

北条氏との確執で、病気を理由に修禅寺に配流された頼家は、元久元年（１２０４）７月１８日、入浴中に暗殺された。吾妻鏡（鎌倉時代史書）によると、この６日後、頼家の家臣らは謀反を企てたが、挙兵以前に発覚して、相州金窪太郎行親らに殺されたことが記されている。この墓はその頼家の家臣１３名の墓と伝えられている。頼家と運命を共にしたこれら家臣の名前は判っていないが、全国的にある十三塚の一例との説もある。この墓は元々ここより東へ２００ｍ程の麓にあったが、台風被害により平成１７年（２００５年）７月１７日にこの地に移築された。

毎年7月中旬に『頼家まつり』が行なわれ、源頼家と十三士の武者行列と墓前供養が行われます。

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源頼家の墓は、鹿山のふもと源氏公園内の指月殿の隣にあります。

正面に立っている石碑は、元禄16年（1703年）頼家公500回忌の際に、時の修禅寺住職が建てた記念碑で、

墓は記念碑の裏にある小さな五輪石塔で、それぞれ頼家、側室の若狭の局、子の一幡のものといわれています。　

毎年7月下旬ごろの『頼家まつり』では、頼家公行列と墓前供養が行なわれます。

正治元年（1199年）に父頼朝の後を継いで18歳で鎌倉幕府の二代将軍となった頼家は、父の没後に専横になった
北條氏を抑えて幕府の基礎作りに懸命であったが、大きく揺れ動く時流と、醜い駆け引きに終始する政争に破れ、在位わずか6年でこの修善寺に流され、元久元年（1204年）祖父北條時政の手で入浴中に暗殺された。（享年23歳）。
「修善寺物語」はこうした政治的背景の上に配所の若き将軍頼家と、面作り師夜叉王を中心にそれにまつわるロマンスを綴ったものである。
この碑は、元禄16年（1704年）頼家の500周忌にあたって、時の修禅寺住職伐山智船（ばっさんちせん）和尚が建てた供養塔であり、
墓はその裏側にある2基の小さな五輪石塔である。(案内板より)

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その際、政子が寄進した経典の一部は、修禅寺の宝物殿で展示されています。

この時宋版大蔵経、釈迦三尊繍仏なども合わせて寄進し、門前の虎渓橋も架け替えたといわれています。

堂内中央に禅宋式という珍しい様式の丈六釈迦如来座像が安置されていますが、持ち物はないはずの釈迦像が右手にハスの花を持っているのが特徴だそうです。

この地で非業の死を遂げた鎌倉幕府２代将軍頼家の冥福を祈り、母北条政子が建立したもので、伊豆最古の木造建築といわれている。

指月殿とは経典を意味し、禅家が愛用している不立文字を解く言葉である。建立の際、政子が寄進した宋版大蔵経は、大半が散失しわずか８巻しか残っていない。

そのうち「方光般若波羅蜜多経」の第２３巻が静岡県指定文化財となっている。

本尊の釈迦如来像は、寄木造りで高さは２０３ｃｍ、持ち物のないはずの釈迦像が右手に蓮の花を持っているのが特徴である。指月殿の扁額の実物は、宋の名僧一寧一山の書といわれ、修禅寺本堂に保存されている。

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修善寺温泉街の中心にある修禅寺

地名は「修善寺」、ですが、寺名は「修禅寺」、表記が異なります。

807年（大同2年）に空海が創建したと伝えられています。



当時は周辺の地名が桂谷であったことから、桂谷山寺と言われていましたが、鎌倉時代初期には修禅寺の名称が定着し、寺領も修禅寺と呼ばれるようになりました。

手水舎から出ているのは温泉です。

現在の本堂は1883年（明治16年）に再建したもの。

岡本綺堂の「修禅寺物語」の舞台、また、源頼朝の弟の源範頼と、頼朝の息子で鎌倉幕府2代将軍の
源頼家が当寺に幽閉され、その後この地で殺害された寺としても知られています。

但し、範頼に関しては殺害を裏付ける史料が残っていないことや子孫が御家人として残っているということから生存説が伝わっています。

修禅寺
　修善寺温泉発祥の寺で、平安初期の大同２年（８０７年）弘法大師が開基したもので、当時は地名が桂谷と呼ばれていたところから「桂谷山寺」と言われ、伊豆国禅院一千束と正史に記されたほどの格式の高い寺であった。
　鎌倉初期になって建長年間（１２５０年頃）に蘭渓道隆（臨済宗鎌倉建長寺開山の宋禅僧）が住し、桂谷の風致が支那の廬山に似ていることから「肖廬山」と号した。
　南北朝時代の康安元年（１３６１年）に畠山国清と足利基氏との戦禍を受け、応永９年（１４０１年）には火災を蒙り、伽藍を全焼して寺は荒廃し衰退した。
　その後、延徳元年（１４８９年）に至り、韮山城主の北条早雲が再興し、叔父の隆渓繁紹禅師が住して曹洞宗に改宗だれ山号も「福地山」と改められ今日に至っている。
　　　伊豆市



建仁3年(1203)、源頼家は重病にかかり、万一の事態が予想されたため、頼家の権限を、嫡男の一幡と弟の千幡に分けることになりました。
しかし、北条時政の陰謀により、一幡の外祖父である比企能員を謀殺、比企一族は、一幡の館に立て籠もりましたが、北条政子の
命で軍勢が押しかけ、ついに滅ぼされてしまいました。

この直後に一旦回復した頼家は、事件を知って激怒しますが、時政討伐に従う者はなく、鎌倉殿の座を追われ、修禅寺に幽閉されます。

そして、頼家の生存中に千幡(源実朝)が鎌倉三代将軍職を継ぐことになり、時政が幕府の実権を握るに至りました。

頼家は、翌年の元久元年（1204年）7月18日、北条氏の手兵によって殺害されました。享年23（満21歳没）。

『吾妻鏡』では、、ただ飛脚から頼家死去の報があったことを短く記すのみですが

『愚管抄』によると、入浴中を襲撃され抵抗した頼家の首に紐を巻き付け、急所を押さえてようやく刺し殺したといいます。



4月下旬、美しい新緑に包まれた境内が出迎えてくれました。





隣接の宝物殿「瑞宝蔵」には、空海が温泉を湧き出させたという金銅の独鈷杵、北条政子が我が子頼家の冥福を祈って寄進した宋版放光般若経、岡本椅堂が戯曲「修禅寺物語」を書くヒントとなった頼家の最期をうつしたといわれる木彫りの古面などが展示されています。


修禅寺物語
岡本綺堂(きどう)作の戯曲。1幕3場。1911年（明治44）1月『文芸倶楽部(くらぶ)』に発表。同年5月明治座で2世市川左団次らにより初演。伊豆の修禅寺の面(おもて)作り師夜叉王(やしゃおう)は将軍源頼家(よりいえ)の命で面を打つが、死相が現れて満足のゆく作品ができない。しかし催促にきた頼家はその面が気に入り、持ち帰るとともに、夜叉王の姉娘のかつらを側女(そばめ)とし若狭(わかさ)の局(つぼね)と名のらせる。やがて頼家は北条の討手に襲われ落命し、かつらはその面をつけて身代りにたとうとして深傷(ふかで)を負って家に戻る。夜叉王は頼家の運命が面に現れたものと、自身の技芸に満足し、断末魔の娘の顔を写生する。綺堂が、修禅寺の寺宝の頼家の面と称する古色蒼然(そうぜん)たる面をみて詩趣を覚えて創作したもので、歌舞伎(かぶき)の伝統を巧みに生かしながら、新鮮味を盛った作として彼の出世作となり、新歌舞伎の代表作ともなった。(コトバンクより)

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修善寺の筥湯（はこゆ）は、鎌倉幕府二代将軍、源頼家が入浴中に北条氏の刺客に襲撃された温泉したという伝説の名湯です。

伊豆最古の温泉場として栄えてきた修善寺には、かつて桂川沿いに７つの外湯があり、それぞれが浴客で賑わっていました。
しかし昭和20年代には「独鈷の湯」だけになったといわれてます。

平成12年に筥湯がオープンし、外湯が復活。
檜造りの湯舟には掛け流しの湯があふれ、修禅寺温泉の情緒を味わえます。

修善寺の街並みが一望できる展望台、高さ12mの仰空楼（望桜）を併設しています。

かつて修善寺川沿いにあった七つの外湯のひとつで元久元年（1204年）7月18日に当地に幽閉されていた鎌倉幕府二代将軍源頼家が、入浴中に北条氏の刺客に襲撃された温泉だったと伝えられている。　　昭和初期まで続けられていた外湯巡りを復活させるため、平成12年2月12日にこの地に再建された。併設する高さ12メートルの『仰空楼』は、かつて修善寺を愛した文豪『夏目漱石』の漢詩にちなんで名付けられた。

【泉質】アルカリ性単純温泉
【効能】適応症(浴用)　神経痛・筋肉痛・関節痛・五十肩・運動麻痺・関節のこわばり・うちみ・くじき・慢性消化器病・痔疾・冷え性・病後回復期・疲労回復・健康増進

ここでは、北条時政殿に出会いました。

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竹林の小径から指月殿へ

指月殿の横には、源頼家の墓があるのですが、その階段下に『お伺い石』という石があります。

この石には不思議な力があり、石の重さで、自分の願いが叶うか叶わないか占う事ができるといわれています。

戦前にはこの占いは盛んに行われていましたが、次第に廃れていったため、再度占いができるよう修復し、現在の場所に移設されました。

指月殿の中には、釈迦如来像が安置されており、その右手に持っている蕾蓮華がかたどられているのがこの宝珠石です。

想いをこめて石を持ち上げ、石が軽いと感じれば、願いが叶い、重いと感じたら、願いが叶うように指月殿に祈願しましょう！

皆さんは何を願いますか？

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修善寺の竹林の小径は、修善寺温泉街の中央を流れる桂川沿いの散策道。

平成6年（1994年）から3年間を費やして整備されたそう。

小径内の無料で見学できるギャラリー「しゅぜんじ回廊」では、修善寺の四季の様子を写真で紹介しています。

この時は、ちょうど「源頼家」展をやっていました。

大きなタケノコ見っけ！

竹林の中央エリアには、大きな竹の円形ベンチがあり、休憩スポットとなっています。

竹林の中から、八重さんが現れました(o‘∀‘o)*:◦♪

日没後はライトアップされ、幻想的な夜の散歩を楽しむことができるそうですよ（ライトアップは日没～23時まで）。

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