源平・義経ゆかりの史跡めぐり　しずかblog

　扇ヶ浜（カッパーク）は田辺湾沿いに扇を広げたような砂浜で、噴水や児童公園などがあり、市民の憩いの場となっています。
　その噴水のすぐ近くに熊野水軍出陣の碑があります。
この碑は熊野別当湛増が、壇ノ浦の合戦において源氏の味方をするために1185年、扇ヶ浜から出陣したという史実を残すために昭和47年に建立されたそうです。

この日は扇ヶ浜で物産展や花火大会が催され、多くの人々で賑わっていました。
これも弁慶祭りのイベントなんですよ。
私の宿泊したホテルは、ここから歩いて10分ほどのところにあり、ベランダから花火を楽しむことができました。

扇ヶ浜　　　　　熊野水軍出陣の地の碑

闘鶏神社の宝物館を見せていただきました。
ガラスに反射してしまい、上手く写真が撮れていませんが
左から

横笛・・・義経愛用の笛と言われ、享和元年酉10月27日領主安藤道紀によって奉納されました。

弁慶産湯の釜・・・弁慶出生の時、産湯を沸かした釜といわれています。

湛増の鉄烏帽子・・・湛増が身に着けていたと伝えられており、産湯の釜と同様、明治の初めに大福院から闘鶏神社に移されました。

湛増の鉄扇・・・熊野別当湛増所持と伝えられています。

　　　横笛　　　　　　　　釜　　　　　　鉄烏帽子　　　　鉄扇 　　 　

闘鶏神社の境内には、湛増と弁慶の父子像が建っています。
この像は昭和62に弁慶・熊野水軍出陣800年祭を記念して建立されました。
二人の目の前には鶏の姿が見えます。
どういう想いで二人はこの鶏合わせを見ていたのか。

なんて思いながら写真を写していたら、弁慶祭りに参加される弁慶さんたちが、一緒に写真を撮りましょうかと声をかけてくれました！

田辺駅から最初に向かったのが闘鶏神社。
歩いて５分ほどで到着。
この日は弁慶祭りで、こちらの境内でも祭りのイベントがあり、多くの人たちが集まっている中、私は写真撮影に没頭しました。（笑）

日本の闘鶏の歴史

　日本では古来は占いに使われ、平安時代の頃から鶏合わせ（とりあわせ）と呼ばれ、宮中や貴族の間で行われた。この時代に使用されていたのは、地鶏や日本初の外来種の小国であった。
　江戸時代になると、現在のようにシャモによる闘鶏が始まった。
しかし、庶民の間で賭けの対象とされることが多くなり、幕府は何度か禁止令を出した。
　明治時代には法的にも禁止されたが、生き残っていったという。（Wikipedia参照）

闘鶏神社の由来

　弁慶の父とされる熊野別当湛増が源平合戦の際、紅白の鶏を闘わせ、白鶏が勝ったので源氏に味方し、壇ノ浦に出陣したことに由来する。
　「平家物語」に名高い鶏合わせ壇ノ浦決戦の舞台はここが舞台である。
（田辺探訪、田辺観光協会資料参照）